الصفحة الرئيسية » أداة » شاهي أحاديس قدسية – أولوية مجلس دزكير (1)

شاهي أحاديس قدسية – أولوية مجلس دزكير (1)

شاهي أحاديس قدسية

أولوية مجلس دزكير (1)

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ قَالَ فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا يَقُولُ عِبَادِي قَالُوا يَقُولُونَ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ قَالَ فَيَقُولُ هَلْ رَأَوْنِي قَالَ فَيَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ مَا رَأَوْكَ قَالَ فَيَقُولُ وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي قَالَ يَقُولُونَ لَوْ رَأَوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا وَتَحْمِيدًا وَأَكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا قَالَ يَقُولُ فَمَا يَسْأَلُونِي قَالَ يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا وَأَشَدَّ لَهَا طَلَبًا وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً قَالَ فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ قَالَ يَقُولُونَ مِنَ النَّارِ قَالَ يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً قَالَ فَيَقُولُ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قَالَ يَقُولُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ فِيهِمْ فُلَانٌ لَيْسَ مِنْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ قَالَ هُمُ الْجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ

📚 (رواه البخاري في كتاب الدعوات : 6408 , ومسلم في كتاب الذكر والدعاء : 2689)

من أبي هريرة, هو قال: رسول الله Shallallahu ‘alaihi wa sallam قال : “بل الله Subhanahu wa Ta’ala ملائكة تتجول في الشوارع تبحث عن خبير في الذكر. إذا كان لديهم جماعة من الناس يقرؤون الذكر لله, يجلسون مع من يتلو الذكر. إنهم يدعون بعضهم البعض: “تعال إلى رغبتك.” لذلك تحيط الملائكة من يتلو الذكر بأجنحتها حتى سماوات الدنيا. ثم الله Azza wa Jalla سألهم, بينما هو يعرف أفضل منهم, ماذا يقول عبادي? أجابت الملائكة, يقدسونك (قل تسبيح: سبحان الله), قاموا بتربيتك (قل تكبير : Allah Akbar), يثنون عليك (رغبة الحمد لله), يمجدونك.” سأل الله, هل يرونني? أجابوا, ليس, في سبيل الله, هم لا يرونك.” قال الله تعالى, ماذا لو رأوني? أجابوا, لو كانوا قد رأوك فقط, بالتأكيد تقوى عبادتهم عليك, تمجد لك, أكثر قدسية لك.” قال الله تعالى, ثم, ماذا يطلبون مني? أجابوا, يطلبون منك الجنة. سأل الله, هل يرون ذلك? أجابوا, ليس, في سبيل الله, Wahai Rabb, لا يرونها. قال الله تعالى, ماذا لو رأوه? أجابوا, أتمنى لو رأوه, بالطبع يصبحون أكثر حماسًا ويطلبون المزيد ويرغبون أكثر.” قال الله تعالى: “ثم, مما إذا كانوا يطلبون مني الحماية?” أجابوا, “يطلبون منك الحماية من الجحيم.” سأل الله, “هل يرون ذلك?” أجابوا, “ليس, في سبيل الله, wahai Rabb. إنهم لا يرون ذلك.” قال الله تعالى, “ماذا لو رأوه?” أجابوا, “أتمنى لو رأوه, بالطبع يصبحون أكثر بعدًا وأكثر خوفًا (ضد الجحيم).” قال الله تعالى, “لقد شاهدتك, أنني قد غفرت لهم.” قال ملاك بين الملائكة, “وكان من بينهم سي فولان. إنه لا ينتمي إليهم (أي لا تشارك في الذكر, بنت). في الواقع ، لقد جاء لغرض واحد فقط.” قال الله تعالى, “هم الناس الذين يجلسون. لن يتضرر رفاقهم الجالسون (بسببهم).”

[ HR. البخاري في كتاب الصلاة رقم: 6408 والمسلمون في الذكر والصلاة رقم: 2689 ]

📘 حكايات فويد

هذا الحديث يصف الأمور التالية :

1. أسبقية جمع الأذكار
2. أسبقية من يقرأ.
3. جمعت الأولوية في التجمع.
4. من يجلس معهم يدخل في كل مجالس الله, كمجد سيحصلون عليه حتى لو لم يشاركوا في الذكر.
5. محبة الملائكة واهتمامهم ببني آدم.
6. أحيانًا يأتي سؤال من السائل الذي يعرف في الواقع أفضل مما يُسأل. ويهدف إلى إبداء الاهتمام الكامل للسائل والدلالة على مجده وبيان مكانته الكريمة.
7. والذكر الذي يتلو على نسل آدم أعلى مرتبة وأمجد من الذكر الذي تتلاه الملائكة.. لأن ذكر ذكر بني آدم يقال مع كثرة الانشغال والكثير من العوائق, يختلف عن الملائكة
8. زيف أهل الزندق الذين يدّعون أن رؤية الله في العالم ظاهر, في حين ورد حديث صحيح رواه إمام مسلم من حديث أبي أمامة في مرفو.’ : “واعلم أنك لن ترى ربك حتى تموت.”
9. يمكنه أن يقسم في أشياء معينة أن يقوى ويحذر.
10. إن محتوى الخير الذي في الجنة وما في الجحيم من الشر هو أكثر مما يتصور. بل إن تلك الرغبات والشهوات من عند الله, والوفرة في ذلك سبب للحصول على هذه الرغبات والآمال.

📚 [ Shahih al-Ahadits al-Qudsiyah, اعتماد قانون الحديث من الشيخ الألباني, عمل مجموعة من العلماء ]

الترجمة
الأستاذ أبو حاريت, حميدن السداوي, م.

(12/05/1442 ح)

__⁣⁣_⁣ _______________________________________________

ملتقى دوات إندونيسيا - MDI

( ملتقى الدعوة السلفية الداعي, أهل السنة والجماعة سه اندونيسيا )

🌏 الويب: https://multaqaduat.com
📹 يوتيوب: http://bit.ly/multaqaduat
📺 انستغرام: http://bit.ly/igmultaqaduat
📠 برقية: https://t.me/multaqaduat
🎙️ تويتر: http://bit.ly/twittermultaqaduat
📱 فيسبوك: www.fb.com/multaqaduat⁣⁣⁣⁣⁣
📱 فيسبوك: www.facebook.com/groups/384944829178650/?المرجع = حصة
✉️ البريد الإلكتروني : TeamMediaMDI2020@gmail.com
☎️ Admin MDI: wa.me/6282297975253⁣⁣

نتمنى الاستقامة ونأمل أن يكون هذا البرنامج هو باب حسنات, باروكة وجارية لنا جميعا. أمين

Jazakallah khair ala TA’AWUN

📦 إنفاق للتبرع لبرنامج الكادر, داعي بيدالامان, إنسانية, الوعظ, وسائل الإعلام:

🔹 بنك المنديري الشريعة, لا ريك 711-615-0578 (رمز بنكي: 451), بالنيابة عن: ملتقى دعوات

تأكيد التحويل عبر Whatsapp / SMS بتنسيق:

Nama_Alamat_ominal_Kaderisasi Da'i

مثال:

احمد_ميدان_رب. 2.000.000_ الكادر الداعي

أرسل إلى رقم:

📱 082297975253

فقرة. أمر الله اكدنتا (أمين صندوق MDI)

عن ابو سيفه

تحقق أيضا

قانون لبس الصلاة بصورة الكعبة

يسمح لصلاة الجماعة في المسجد أثناء هذا الوباء بأخذ الأسباب حتى لا يصاب بالفيروس. …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *